第一章
管中窥宋（宋朝那些事儿）
第一章赵匡胤神秘出身
有关赵匡胤的来历，有很多的神话故事。一般我们都容易简单的把这些故事归结为迷信，其实不然。每个故事的产生、发展，有其必然的原因，我们就是要透过重重历史的迷雾，看能不能找到事实的真相。
《宋史》记载其出生：
太祖，宣祖仲子也，母杜氏。后唐天成二年，生于洛阳夹马营，赤光绕室，异香经宿不散。体有金色，三日不变
就是说，在赵匡胤出生的时候，满屋子的红光，异香扑鼻，过了一个晚上都不散去，而他自己身上都是金黄色，三天都没有改变。
早在宋代，这个故事就广为流传，太祖被人称为香孩儿，而夹马营也被人称为香孩儿营。当然这件事情的真实情况只有赵家人自己知道。我是不信的，或许真相不过是太阳升起时赵匡胤出生，感觉就是“赤光绕室”，作为世代官宦的赵家，生产时焚香祈祷也是正常，至于“体有金色”，不过时出生时肤色偏黄罢了，三天之后渐渐就恢复正常了。
在《石林燕语》中记载了另一个很有名的故事，说在赵匡胤年青的时候，有一次喝了酒到南京的高辛庙，听说庙里的签很灵验，于是就想看看自己这辈子在事业上有什么前途。占卜的方式也简单，就是在心里许下一个愿望，然后摇竹筒，如果转出来的签是两只签交叉，就是神佛认可可了。开始赵匡胤许下的愿望是当一个小军官，一摇卦，没交叉，后来心中许下的官职越来越大，一发狠说，难道自己这辈子还会当节度使吗，没想到还不是。这下赵匡胤乐了，想想比节度使大的就只有皇帝了，难道自己还会当皇帝不成，随手一掷，两只签竟然真的交叉了。
这件事情后来被很多的戏曲和引用，冥冥之中真的是命中注定，是真命天子。我不信。自古算命之说就多是察言观色，见人说人话，见鬼说鬼话而已。高明的算命先生确实可以看出些许端倪，但那不过是对世事的潜心研究，准确判断而已，和神佛、命运又有什么关系。而至于占卦就更不可信了，一共才那么几只签，出现什么不可能呢。而且千万人抽同样竹筒里德签，谁都有几率摇中上上签了。而且只要稍通官制的人就知道，节度使上面还有很多高官，距离皇帝还很遥远，以为节度使之上就是皇帝，明显带有民间戏说的色彩。想必也是后人附会了。（以下写于10月8日 9-10点半）
至于其他的传说还有很多，像讲赵匡胤在原州休息，睡在树下很久，可是树阴竟然不移，还言之凿凿的举出地点，见证人等等。说赵匡胤和韩令坤在屋中时，忽然看到门外有麻雀聒噪，于是出门去抓，刚出门，房子就塌了。又说五代僧卓庵的和尚做梦，梦到黄龙在吃他家的莴苣，醒来之后就看到菜园里有个大汉在偷吃他家的莴苣，此人就是赵匡胤，呵呵。还说后来赵匡胤为了感谢这位和尚，给他修建了个庙宇，就是普安寺，这可是宋代有名的大禅院。这事就有点扯了，不过倒让我认识到原来五代时候就有莴苣了啊。
在《庚溪诗话》中记载，赵匡胤在没当皇帝之前，曾经写了一首关于太阳的诗：
“欲出未出光辣达，千山万山如火发。须臾走上天上来，赶却流星赶却月。”
又说后来史官为之润色为:
“未离海峤千山黑，缠到天心万国明。”
其实史官完全是多此一举。赵匡胤武将出生，不通文墨，甚至对文官也多有轻视，但是并不妨碍他有着吞吐日月的雄心壮志，就如古人所云，刘项原来不读书。原诗在词句上却实有欠文雅，但是却逼真、生动，正是武将风范，“赶却流星赶却月”，更显出五代时口语的色彩和赵匡胤壮志凌云的英雄气概。而史官修改之后，确实文辞敦厚了，可是其中的草莽气，英雄气也就荡然无存了。
早些年，我曾经看过一本以宋太祖赵匡胤为主的古典，叫《飞龙全传》。第一次看的时候是在初中，没头没尾，并不知道书名，可是对里面的一些细节记忆深刻。几乎每次赵匡胤在面临危机的时候，顶门都会冲出一条赤龙来保护，像周世宗是黄龙转世，郑恩是黑虎财神转世，而其妻竟然是白虎煞星转世。全书的神话色彩很重，少年的我很是着迷。可是在十余年后重看此书，却觉得全书粗陋不堪，看不下去，对很多情节都觉得荒诞不经了。
总的来说，历代皇帝都有很多的神话故事，我想来源无非有二：一是统治者自己制造的。先秦时候很多国家的祖先都是有种种神迹，比如夏朝的祖先说是吃了神珠而剩下禹；而简狄是吞吃了神鸟的蛋而剩下契，这就是有名的玄鸟生商的故事；周朝的祖先姜原踩到了大脚印而怀孕，总之不是人生的。而刘邦出生也充满神秘色彩，说他母亲在野外休息，梦见和神仙交合，当时电闪雷鸣，刘太公去看的时候，见有蛟龙趴在自己老婆身上。呵呵，原来刘邦也是龙种。我是不相信这个的。不过倒可以看出刘太公是一向反感刘邦的，而刘邦对自己老爸也着实看不起，竟然不认自己爸爸了。史记这么记载，当然是刘邦命令史官如此记载，而刘邦之所以如此说，就是想证明他并非常人，而是真龙天子。只是这样做来，就和儒家和国人的礼义观念违背了，因此在后代就很少见到这样的叙述了，多见的是以赵匡胤降生为代表的神迹。这样同样有神化君主的作用，而无悖伦常了。
第二个来源，我想是后人附会。一种人是同代人或者同朝代的人，或者为了阿谀君主，或者是屈从权势，或者是盲从世俗，选择编造种种的谎言。就如中国的文革时期，很多的老一辈革命家对于毛泽东的功过是非其实非常清楚，但是面对全国的造神运动，除了沉默，很难站出来说什么。当年毛泽东去世，让国人大感震惊，为什么万岁万岁万万岁的毛泽东竟然会逝世？别说逝世了，就连主席也要吃喝拉撒都无法接受，觉得是有辱领袖形象。这是时代的悲哀。
另一种人事后代人，后人对于前代的记载不需要有什么顾忌，往往能说出一些真实，就如《旧唐书》和《新唐书》一样。同时代人记载的《旧唐书》颇多阿谀不实之处，而《新唐书》是宋人所编，就真实可信得多了。但是如果在新的朝代（时代）依然选择继续神化君王的谎言，就只能认作此人的愚昧了。不过，当一个谎言被重复了很多次，要再相信那是谎言确实也需要绝大的勇气，曾子杀人和三人成虎的成语就颇能说明这个问题。中国人向来是注重道德、注重舆论、注重影响的，国人的教育也太久的被打上“中庸”的标签，于是一代又一代的人，糊涂人也好，聪明人也好，都选择了沉默，接受这个事实，一直到辛亥革命。
其实就算是辛亥革命之后百年的现在，这种神化君主的现象也依然存在。某某领导进入中央了，就会引发一连串的故事，来证明此人升官是命中注定；而某某人发迹了，出名了，赚了大钱了，也会风传少年时期就多么与众不同，甚至某某学科考零分都可以成为神迹。而汪曾祺老先生的《异禀》，对国人的这种现象刻画颇为逼真，一个小老板发财了，人家说肯定有异禀，有与众不同之处，这个小老板就想自己有什么不同呢，想不到，等到上厕所时终于知道了。原来一般人解手的时候都是屎尿一起拉，而他是先尿后屎，分开来。哈哈，汪老的幽默让我开怀。
管中窥宋第二章 赵匡胤之迅速崛起
建立300大宋王朝的太祖皇帝赵匡胤登基时候只有34岁，而25岁时，才得到了第一个上得了台面的官职，前后不到十年的时间，竟然从一个下级军官摇身一变，成为亿万百姓命运的主宰者，那赵匡胤究竟是如何登上神坛，历史又为什么会选择他，让我们一起去了解，去思考。
一、出身世家
我们先看看赵匡胤的历代祖先。
其高祖赵眺，曾担任唐永清、文安、幽都县令。其曾祖父赵珽，多年担任唐节度使属官，后任御史中丞。其祖父赵敬，曾任营州、蓟州、涿州刺史。
其父赵殷少年时期就骁勇善战，精于骑射，曾率领五百骑兵驰援唐庄宗，其勇武让庄宗赞叹，并把他留下来作为自己的禁军军官，深的庄宗爱重。庄宗败亡之后归属后汉，拜护圣都指挥使，成为后汉皇帝的亲兵护卫统帅，后汉败亡归属后周，郭威任命其为铁骑第一军都指挥使，是郭威最能打的将军之一。周世宗即为之后和自己儿子赵匡胤同掌禁军，成为一时美谈，不久去世，追封为武清军节度使、太尉。
在晚唐时期，其高祖、曾祖，官职不大，都是六七品的县级官吏，祖父官职较大，担任刺史。这些先辈保证了赵匡胤有一个比较好的出身，能够比较快的进入仕途。不过晚唐时期藩镇割据严重，权力多在地方，文官多被轻视，而武将手握重权。进入五代，各地战火不断，节度使们纷纷自立，彼此攻杀。其父赵殷担任武职，且战功卓著，这让赵匡胤也走上了以武立身的道路。
二、作战勇猛
在很多的中，都讲赵匡胤是一个杆棒等身齐，打得八百连营都姓赵，也有人说赵匡胤创立了太祖长拳，号称武艺天下第一。
赵匡胤武艺超群当不假，不过是不是最能打，这个并没有信史记载。关于棍的使用在宋朝确实有了很大发展，李小龙的二截棍源头就在宋朝，是从“大扫子” 演化过来的，“大扫子”长的一截齐眉，短的一截两尺，专门扫马腿。《水浒》里各路英雄防身大都用哨棒，都说明宋朝棍棒使用非常普及。不过太祖长拳应该不是他创立的，拳法套路大概是清朝在成型的，宋朝恐怕还是散手阶段，而且军人出身只讲实用，不可能去搞拳法套路的。信史也没记载宋太祖上过少林，太祖当兵出身，军阀郭威手下一个普通军官，因为能力超强，逐渐成为军事统帅，最后和平兵变夺权。
在954年，郭威去世，周世宗柴荣即位。柴荣为郭威内侄，后为郭威认为养子。而郭威有外甥名李重进，当时为统兵大将，与柴荣不睦。郭威临终之时，召见女婿张永德，外甥李重进，养子柴荣，宣布传为柴荣，并要求二人当面下跪，定君臣之分。张永德是柴荣心腹立刻下跪，而李重进许久方下跪。
见郭威新丧，柴荣权势未稳，北汉刘崇乘机勾结契丹进攻后周，双方在高平发生激战。当时北汉军三万，契丹精锐骑兵一万，后周昭宁节度使李筠初战不利，全国震恐。此时柴荣力排众议，决定御驾亲征。李重进率领左军，樊爱能率领右军，自己的妹夫张永德率领禁军护卫。可面对敌军的猛烈攻势，樊爱能怯战，连连败退，而猛将李重进却徘徊观望，全军士气低落，面临崩溃。此时周世宗柴荣亲上前线督战，却被敌军围困，当时作为禁军将领的赵匡胤身先士卒，迎敌血战，救下柴荣，士气大振，柴荣立刻下令全军反攻，结果大败敌军。
高平之战是五代时期最重要的一场战役，这一战奠定了周世宗柴荣不可动摇的地位，也让赵匡胤从一位普通将领，正式走进了皇帝的视野。赵受命从禁军中选拔精锐，组建皇帝亲军，而由赵匡胤担任统帅。此后的赵匡胤顺顺风顺水，官职一路飙升。
三、目光敏锐
作为一位将军，作为一个帝王，需要的不仅仅是个人的勇武，更多的是敌我双方的了解，对战争趋势的判断。
在赵匡胤的人生中，第一个重大的选择，其实还并不是高平之战，而在更早。25岁之时，郭威即位，赵匡胤凭借自己的努力和父亲的庇护，成为禁军的一名军官。而这时的柴荣，拜澶州刺史、镇宁军节度使，但朝中多有大臣不从。中国自古以来，皇帝继承从未有过传给内侄，虽然此时郭威二子以丧，但女婿张永德，外甥李重进都是即位的人选。在众大臣中枢密使王峻和柴荣矛盾最大，以至于广顺三年正月来朝，都不能在京师停留。而此时的赵匡胤毅然决定投效柴荣，做出了自己的第一个重大的政治选择。
谁也不知道此时的柴荣，几年之后会成为五代史上最出色的皇帝，而更没有人知道，这个25岁的下级军官，将会是建立三百年大宋王朝的开国君王。
高平之战之后，赵匡胤逐渐成为柴荣第一爱将，但资力尚浅。在955年，赵匡胤29岁的时候，周世宗柴荣下令征讨南唐，赵担任侍卫都指挥使，可是看出柴荣此时何等信任赵匡胤，但是，也可以看出在柴荣心中，此时的赵匡胤不过是忠心耿耿，而且勇猛过人，至于有没有大将之才，还并不为人了解。
南唐将领皇甫晖率领八万人拒守清流关，皇甫晖为五代名将，众将多次进攻无功。此时赵匡胤得故人赵普献计，可从小路绕到清流关后，截断敌军粮道。作为侍卫指挥使的赵匡胤本来可以安稳的守卫好皇帝，就完成了自己的本职工作，毕竟近万人的部队能否成功绕道而不被敌军发现？而绕到之后又能否一鼓作气击败十倍于己的敌军？这些都是个未知数。赵匡胤放弃了稳妥，决定主动请缨，结果皇甫晖大败。两军阵前皇甫晖提议，双方列阵决战，太祖答应。等阵列好之后，赵匡胤拍马上前，一刀劈下皇甫晖，做了个活的，敌军副帅姚凤进攻，又被生擒。
以八千人败十万人，一时之间，赵匡胤成为军中神话。赵匡胤也因此升任为定国节度使兼殿前都指挥使，和李重进、张永德一起成为后周军中三巨头，此时的赵匡胤只有三十岁。
历史上很多以少胜多的战例，而其中的共同点，都是主帅对于形势的精准判断，确实，一个人的成功有一定机遇，但更重要的还是有着敏锐的目光，准确的进行抉择。
四、贤士辅佐
这里首先要提到赵普，相信大家都不陌生。号称“半部论语治天下”的赵普，既有张良运筹帷幄决胜千里的谋略，亦有萧何安邦定国,抚慰百姓的才能，是中国历史上少有的贤相。
赵匡胤一生当中的几个重大决策，都是赵普献策。清流关绕道涂洲，击败皇甫晖，成为后周禁军统帅；周世宗柴荣时候，赵普献策，和其弟赵光义主谋，策划 “陈桥兵变”，是拥立的第一功臣；宋朝建国之后，武将权重，赵普献策，“杯酒释兵权”，彻底解决中晚唐以至五代时期几百年藩镇割据局面；而强化中央政权，削弱地方权力的治国之策，先攻打南唐，后攻打契丹的对外方略也是赵普提出来的。
纵观大宋三百年，贤臣辈出，但无论从政治影响，还是个人才具，赵普都堪称第一人。
当然，并非有贤士辅佐，就一定会获得成功。作为帝王，要善于识才，更要善于用才。
楚汉相争之初，韩信、陈平，英布等人都曾经在项羽帐下，可是献策不能用，行事受人疑，结果背叛了项羽。关键就是项羽刚愎自用，只重私情，《史记》记载，项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟。而刘邦不同，这位亭长出身的汉王，好色贪财，个人品德着实不咋地，但是只要是对自己的事业有帮助的人，一律以礼相待，如果自己有错，常毫不隐讳的承认自己的过失，广开言路，虚心求教，创立四百年大汉江山。
五、广结善缘
除了有赵普为代表的文臣辅佐之外，赵匡胤在军中广结善缘，和许多军官感情都很好，“义社十兄弟”就是突出的代表。
义社十兄弟是赵匡胤夺取政权，陈桥兵变的最重要的力量，十人如下：赵匡胤、杨光义、石守信、李继勋、王审琦、刘庆义、刘守忠、刘廷让、韩重赟、王政忠。
这十人之中赵匡胤、石守信、李继勋、王审琦、韩重赟、刘廷让，宋史有传，而杨光义、刘庆义、刘守忠、王政忠四人则记载不详。十人最初结社是在后汉末年，共同在时任枢密使的郭威帐下，十人都是低级军官，地位大体相当。而在周世宗去世之时，这十人大都成为军中主将。
在军队当中，结拜兄弟以期互相照应，这本是军中很常见的情况。十人最初以谁为首，无法知道，不过从史籍记载看，结拜前后，也就是后周建国之前，十人之中李继勋官职最大，后周建国之时担任殿前司散员都指挥使，已经是一名中级将领了，而此时的赵匡胤不过是东西马直使，一个禁军的下级军官。而在高平之战后，李继勋多次升迁，一直到周世宗末年，职位才低于赵匡胤。而在陈桥兵变之时，李继勋并未参与，在宋朝建国之后太祖皇帝赵匡胤对他也并没有特别的眷顾，可以猜测，十人结拜之处，为首之人可能正是这位年纪最长，官职最大，而和赵匡胤关系普通的李继勋。
十人之中，石守信、王审琦、韩重贇和赵匡胤关系密切，都参与了陈桥兵变，在宋朝建国之后一度权力很重。之后赵匡胤用杯酒释兵权一招，轻松夺回石守信和王审琦的兵权，而韩重贇则早在之前，就因私自培养亲兵而被赵匡胤杀害。杀人之前赵匡胤没有任何查证，因为培养亲兵，正是自己壮大实力、发动兵变的途径，面对威胁到自己宝座的人，赵匡胤不会有任何的手软。我想石守信他们之所以会立刻辞官，也正是因为赵匡胤的铁腕手段和残酷的作风吧。
六、顺势造势
人言，识时务者为俊杰，面对变局，作为一个强者，首先需要的是认清形势，面对变化，如何采取行动。
我想，22岁开始从军的赵匡胤，不可能在最初就有一统天下，称孤道寡的野心，至于各种神迹，不过是后人在人家成功之后的附会。人的野心（也可以说理想）是随着形势而不断变化的。25岁的时候，赵匡胤正式投到柴荣门下，做了自己第一个选择。27岁的时候，赵匡胤主动请战，激战高平，做了自己第二个选择。30岁的时候，赵匡胤采纳赵普意见，巧取清流关，做了自己第三个选择。34岁的时候，赵匡胤发动陈桥兵变，登上皇位，做了自己第四个选择。
但与前三个选择不同，第四个选择既是赵匡胤顺应时势，更是赵匡胤主动创造时势，这就是历史上有名的“陈桥兵变”。
陈桥兵变不是偶发事件，是以赵匡胤、赵普、赵光义三人主谋的一场蓄谋已久的政变。
政变的第一步是去除障碍。
赵匡胤夺取政权的最大障碍当然是周世宗，但是周世宗威望极高，幸好此时已经病重。而周军三巨头之一的李重进，因为和世宗不和，一直在淮南担任节度使，对于中央，已经失去了威胁。于是只剩下当时担任殿前都指挥使的张永德。
张永德是柴荣妹夫，从周世宗即位之前，就和世宗关系密切，在郭威临终之时，也主动下跪，表示臣服，得到了柴荣的信任。一直以来，柴荣最精锐的部队都是由担任殿前都检点的张永德率领。于是在世宗六年，张永德率领大军在前方冲杀，率领后周主力和北汉激战。世宗却在送来的文书之中看到“检点做天子”的文字，一打听，军中早已流传。这让世宗极为恐慌。作为郭威女婿的张永德，有着和自己一样的名位，更是一位精通兵法的优秀统帅，完全有机会、有实力在自己死后夺取自己的天子宝座。于是世宗即刻传令罢免张永德都检点官职，改由自己的第二心腹赵匡胤做都检点。
第二步是巧夺兵权。
960年正月，周世宗去世不久，此时朝廷皇帝年幼，七岁的柴宗训当然不能理政，由符太后和宰相范质、王溥当权。作为禁军最高统帅的赵匡胤看时机成熟，准备发动兵变，于是赵匡胤开始命人四处散播留言：北汉联合契丹大举来犯了。
其实，这根本就是谎言，但是在那个交通极为不便的情况下，真相一时难辨。而朝中符太后是一介弱智女子，完全不懂朝政，听闻消息大惊失色，竟然屈尊求教宰相。范质考虑朝中唯有赵匡胤可以出战，于是推荐赵匡胤。赵匡胤很高明，以自己兵微将寡拒绝出战，此时的符太后慌作一团，又怎能去查明赵匡胤的野心，于是下令允许赵匡胤调动全国兵马，去迎战北汉联军。
第三步是散步留言
赵匡胤于是率领大军前进，到了距离京城20里的陈桥驻扎下来。由其弟也就是后来的宋太宗赵光义指挥，让军士在军中散步谣言“检点做天子！”同样的谣言在这个时候发生了巨大的效力，可以想见，每个人都想起了去年的事情，都会去想，哦，原来检点做天子，说的不是张永德，而是我们的主帅赵匡胤大人啊。赵匡胤假意让人禁止流言，而赵光义则四处活动，告知诸位将领，拥立赵匡胤前程似锦，而一旦此时传到京城，受制于人，作为赵匡胤亲信的将军们都将受到牵连。于是大家都作出了明智的选择。
众位将领在赵光义的带领下拥到帐下，高喊：“诸军无主，愿策太尉（此时赵匡胤是都检点兼太尉）为天子。”还未等赵匡胤回答，赵光义就将早就准备好的黄袍披在赵匡胤身上，众人下拜，高呼万岁。此时的赵匡胤也并不推辞，只是问到：我有号令的话，你们能听从吗？众将都说：唯命。
赵匡胤即刻率领大军返回京城。几天之后，小皇帝宣布禅位，三百年大宋江山从此开始。
管中窥宋第三章 赵匡胤之稳固江山
公元960年，34岁的赵匡胤在陈桥发动兵变，随即攻占都城，后周小皇帝柴宗训禅位，后周灭亡，历时三百年的大宋王朝开始了。
赵匡胤接手的帝国是一个强大的帝国，也是一个伤痕累累的帝国。历经唐末黄巢起义和五代纷乱的中原大地满目疮痍，虽然经过五代最优秀的皇帝后周世宗柴荣的改革，呈现出新的面貌，但是距离全国大一统，距离百姓想念的和平，还有很大的距离。
赵匡胤虽然占领了都城，但是全国各地还有各路诸侯，在中原之外，南有唐，西有蜀，北有汉和契丹，都虎视眈眈，960年的大宋王朝面临无数的忧患，那么赵匡胤是如何面对这些难题，创立一个富庶、安定的大宋王朝的呢？
一、对周恭帝及皇室
要稳固江山，兵变之后要做的第一件事情就是除掉后周的皇族实力，那么赵匡胤有没有对自己最大的政治敌人进行残酷的政治屠杀？没有。为什么没有？我们看看这样几年事情。
赵匡胤带兵攻入都城，经过一番激战之后打入皇宫。这时候符太后和周恭帝，也就是七岁的柴宗训已经知道大势已去，于是相拥而泣，之后都换上白色的衣服乘轿子离开王宫，避居天清寺。赵匡胤和众将涌入皇宫，四处搜掠，宫女纷纷闪避、跪拜。这时候赵匡胤看到有位宫女带着两个小男孩，衣饰不同，于是盘问，宫女说，这是世宗的两位王子。面对这种情况有两种版本，一种版本是赵匡胤问众人：“这怎么办呢？”赵普回答说：“带走吧。”一种版本是赵匡胤自己回头对众人说：“还等什么呢？”于是左右把孩子抓走了。两种版本虽然不同，但都表现出赵匡胤的真实内心，想杀尽周世宗后人，斩草除根。只是第一则含蓄一点，想必是后人为尊者讳，不好说的太直接，把恶人让给赵普去做了。第二种就直接多了。从赵匡胤的生平、性格看，第二种更符合武将出身的赵匡胤的风格。
两种版本的故事后来都提到一个人物，叫潘美。潘美在杨家将里，也叫做潘仁美，是一个大奸大恶之辈，是朝廷里反派人物的代表。而在历史上的潘美则是北宋初期一位骁勇善战的名将，在北宋平定南汉、北汉的时候建立了赫赫功勋。而面对急于清楚后周皇族势力的赵匡胤，众将皆附和，唯独潘美默不作声。赵匡胤就问为什么。潘美答道：“臣和陛下都北面服侍世宗，劝陛下杀掉世宗之子，则有负世宗；劝陛下不杀世宗之子，就有负陛下。”还有一个版本，潘美回答：“臣岂敢以为不可，只是于理未安。”两种版本都表现出潘美是一个有自己独立主见的人。第一种直言进谏，并且点明杀世宗之子有负世宗，这是作为臣子的不忠。一开始我很怀疑这种回答的真实性，以为第二种更贴近真实，因为表意更加含蓄，对赵匡胤的进谏也更加委婉，只是于理未安，按理当然是不能杀的，而理是什么，就是赵匡胤曾经是后周的臣子，至少是周世宗提拔、信任的臣子。不过仔细想想，或许第一种才是真实。潘美此人出名极早，在高平一战之中就立下功勋，之后虽然名位不如赵匡胤，却是赵匡胤不可忽视的重要助手，和赵关系不错。而此时还是赵匡胤进入都城的时刻，说话当还有几分兄弟语气，且大家都感念周世宗的恩情，因此直言不讳。赵匡胤当然会越来越反感兄弟们的这种语气，于是之后就有了“杯酒释兵权”，确立君臣之分了。
无论怎样，赵匡胤在兵变之初，曾经想过杀掉甚至杀尽后周皇室，以确保自己皇位的稳固，但是他也明白的意识到，所有自己的亲信，都曾经是周世宗柴荣重用、信任的将领，对周世宗都怀有刻骨铭心的感恩之心，如果进行屠杀，明显会危及自己的地位。
于是赵匡胤命人追还一个男孩，交给潘美，让潘美收为养子，为世宗留下另一支血脉。
在赵匡胤建国之后第三年，赵匡胤在太庙建立誓碑，对天下人许下三个誓言：
一、柴氏子孙，有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱内赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属；
二、不得杀士大夫及上书言事人；
三、子孙有渝此誓，天必殛之。
962年的大宋王朝，后周敌对势力早已扫清，对内统治已经基本稳固，而此时的赵匡胤在太庙之上郑重起誓，不加罪于柴氏后人，可谓宽仁。反观刘邦、曹操、朱元璋等人，或许形势所迫之时会低头服软，一旦权力稳固，必然进行大清洗。当然，此时的柴氏子孙，早已成为平民，除了在物质上享有丰厚的待遇，在政治上已经不够成任何威胁了。但是能放过曾经的敌人，总是特别的宽容。而第二条更是开启几千年历史之先河。即便是开明如唐太宗，当朝之时也满手血腥，赵匡胤此举，让宋代的文人政治达到了历史的巅峰，宋代也成为后世文人最向往的朝代。第三条表示了赵匡胤的决心，并希望子孙后世继承这个制度。之后的宋代帝王，虽然贤愚不同，但对于士大夫都极为尊重，对进谏之人也格外宽容。
二、对后周臣子
虽然有一部分将领追随赵匡胤兵变，但还有很多官员和将领忠于后周。那么对待这些人，赵匡胤是怎么处理呢？
对于李重进等顽固派，赵匡胤在即位之后立即出兵，在当年的六月、九月，赵匡胤亲自带兵，两次出征，武力平定。
当赵匡胤陈桥驿站兵变之后，即刻向都城进发，可以从陈桥门和封丘门两个关口进入，一开始赵军选择陈桥门，但是陈桥守军拒绝开城门，于是转而从封丘门进入，守关官员闻风开门。等到赵匡胤即位之后却重赏陈桥官员，而杀掉封丘官员。
作为一个君王，赵匡胤具有非凡的政治眼光。在兵变之后几天，想必天下汹汹，尤其是都城中那些没有参与兵变的后周官员，当人人自危。当人们面临危险的时候，都会采取行动来保障自身的安全。如果赵匡胤重赏封丘官员而杀掉陈桥官员，那么无疑就是把都城当中无数后周官员推到自己的对立面。而在此时，在淮南，在潞州，李重进等节度使手握重兵，而原后周的各路节度使也都在徘徊观望。是追随赵匡胤还是追随李重进？赵匡胤做了一个非常正确的决定，用小小的封丘官员的生命，换来了都城乃至整个后周王朝的官员的欢迎和接受。
这让刘邦，刘邦虽然是流氓出身，却同样颇有政治智慧。在平定天下之后封赏功臣，先加封了亲信故旧萧何等人，一时之间议论纷纷，功臣们常常聚集在一起。刘邦问，他们在一起说什么。张良说，他们在商议谋反。一些人和刘邦关系一般，甚至曾经是刘邦的敌人，都担心刘邦封赏不公，甚至是找机会给他们穿小鞋。刘邦很担心，就问怎么办。张良问，有没有一个人，是大家都知道大王最讨厌的？刘邦说，有啊，我最讨厌雍齿了。张良说，那好，请大王先重赏雍齿，以定人心。刘邦随即答应，于是一场政变消灭于无形。
赵匡胤此举异曲同工。
在兵变之时，也有一些后周大臣起来反抗，比如韩通。在陈桥兵变之时，韩通担任检校太尉（最高军事长官）、同平章事（等同丞相），充侍卫亲军马步军副都指挥使，地位很高，而且在后周军队当中拥有极高的威望。当赵匡胤兵变之时，情况突然（陈桥距离京城仅20里），韩通立即飞马出皇宫，到京城抓捕赵匡胤母亲杜夫人，同时组织军队进行抵抗。但天不佑周，在杜夫人藏身之处并没有搜到人，而在组织人马的途中，被赵匡胤的先锋王彦升发现，王彦升立刻追杀韩通，直追到韩通家中杀死韩通。韩通死后，赵匡胤重赏韩通家人，追封为中书令，厚葬之。而赵匡胤的急先锋，立下汗马功劳的王彦升，反受到赵匡胤冷落，终身没有担任节度使。
赵匡胤此举和杀封丘官员相同，只是王彦升为兵变大将，不能妄杀。
对于终于后周的人员，或者无名小辈，或者已死官员，赵匡胤都重加封赏，但是对于那些还在位，且掌握朝中大权的原后周官员，赵匡胤手腕又是不同。
原后周官员中，地位最高的是两位丞相，范质、王溥，兵变之日，赵匡胤紧急召见二人，二人到了惶惑之间不知如何是好，赵匡胤面对昔日的上司，一时之间也拉不下脸，随行副将罗彦环，上前一步，大喝一声，见了陛下为何不跪！范质、王溥无奈只得下跪。赵匡胤当然是好言安慰，表示官职依旧，并且会另有封赏。两人都是明白人，自然表示感恩。随即，范质、王溥率百官朝拜新君，在可是随即赵匡胤免去王溥参知枢密院事职务，削夺其兵权，一年之后范质罢相，升太子太傅，三年之后王溥罢相，拜太子太保。很明显，范质、王溥都是前朝旧人，在稳定人心之后，赵匡胤就弃之不用。
赵匡胤对忠于后周臣子，死的重赏，活的明升暗降，挂起来。而一般的官员对于后周并没有特别的感情，皇帝轮流做，今年到赵家，只要官照当，钱照拿，大家不会有什么意见，赵匡胤对于这种官员也一律接纳，并不排斥。
三、对众部下
赵匡胤做的第一件事情是立威。
面对昔日的兄弟，今天的臣子，如何尽快的明确身份，赵匡胤颇费了一番功夫。
按照惯例，大臣入见之时，可是坐着回话，有一天，赵匡胤召见丞相议事，借口说，我眼睛不好，麻烦把奏章拿到近前来吧。宰相范质于是上前，赵匡胤却暗示手下撤去范质座位。于是以后成为惯例。官员见皇帝，一律站着或跪着回话。
而最嚣张的是追随自己兵变的十大将军，这些人武将出身，平时就豪迈不羁，不拘小节，在赵匡胤称帝之后，依然如故，于是有一天赵匡胤给石守信等众位将军弓剑，然后单人独骑众位将领进入固子门外的大树林中，众人下马席地而坐，饮酒畅谈，大家都很开心。赵匡胤忽然叹气说，以前啊，总是羡慕皇帝，现在当了皇帝却日夜不安心啊。石守信等人说，陛下为何不安？赵匡胤说，我知道你们对我忠心耿耿，但是我担心你们手下那一天把黄袍加在你们身上啊，那时候你们怎么办？我又怎么办？石守信等人原本在放纵的喝酒言笑，一听此言都吓呆了，都跪伏在地，说：“陛下何出此言，请陛下给我们指引一条明路。”赵匡胤说：“你们既然推举我做天下之主，那么你们也就要尽到臣子的本分。况且我们起兵，不过是为了以后子孙能够享受富贵，不如你们把兵权叫出来，回到到地方，买点田产房屋，给子孙留点家业，快快活活度个晚年。我和你们结为亲家，彼此毫无猜疑，不是更好吗？” 第二天石守信等人就递上辞呈。这是第一次杯酒释兵权，在969年，赵匡胤在基本平定天下之后，又再次免去王彦超、武行德、郭从义、白重赞、杨廷璋等高级将领的军权。
杯酒释兵权，加强了宋代中央集权，彻底改变了延续几百年的藩镇割据现象，结束了军阀混战，权臣杀害君王的现象，保持了国内的稳定。但是也为后来北宋文人治军，宋朝国防力量薄弱埋下祸根，最终北宋和南宋都被外族灭亡。
在众将之外，朝臣当中最有权势的就是赵普。这位太祖故人，和太祖关系极好，连赵匡胤之母杜太后也对其极为尊敬。曾经有一次杜太后和赵匡胤谈起国事，杜太后非常担心，此时担任宰相的赵普入见，杜太后说：“赵书记，你要好好帮助陛下啊，有你的帮助，我才放心。”赵普在当年曾经担任后周时期宋州节度使赵匡胤的掌书记，也就是从那时候起，杜太后就非常信任赵普。而赵普也确实有才，精于谋略，在赵匡胤一生当中发挥了重要作用。那么如何对待这位权臣呢？
有一次，赵匡胤和众大臣商议改变年号，一开始是想改为乾德，赵匡胤自己说，这个年号从古到今从没有用过。赵普在一旁称赞。而卢多逊则说：“不，这是伪蜀曾经用过的年号。”赵匡胤大惊失色，立刻下令史官检索，果然如此。赵匡胤非常生气，拿起毛笔在赵普脸上涂抹，生气说：“你怎么比的上他！”赵普回家，一晚上不敢洗脸，到第二天对奏的时候，赵匡胤下令才敢擦去。
其实，决定年号，说年号从没人用过的是赵匡胤自己，赵普不过是随声附和，但是赵匡胤却在赵普脸上抹黑，一是掩饰自己的羞愧，二我想也有乘机压一压赵普的意思。
赵匡胤以雷霆手段，在短短的两年时间内迅速削平各种敌对势力，除了对一直意图称帝的后周李重进直接征伐，对原后周官员基本采取安抚政策，通过高官赏赐，稳定人心，并且在局势稳固之后，削夺其权。而对自己的部下，在即位之后第二年，以“杯酒释兵权”的方式和平解决，把隐患彻底消灭在萌芽状态，手腕可谓高明。而此时的宋太祖，不过三十五岁。
附：
宋太祖赵匡胤在位十七年，基本奠定了大宋王朝的政治格局。我们简单的看这样一些资料：
对内：
太祖即位第一年，两次亲征平定了李重进等人的动乱，基本了后周抵抗势力。
即位第二年，杯酒释兵权，开始逐步解除统兵大将兵权，改变藩镇割据现象。
即位第三年，下令收回节度使任命官职的权力，由中央派驻文官担任州县官。
即位第五年，任命赵普为相，开始彻底消除原后周官员影响。
即位第六年，下令全国赋税统一由中央调配，设立转运使，进一步削夺节度使权力。
即位第七年，下令开垦荒地，鼓励农桑。
即位第十年，宴请王彦超等人，第二次杯酒释兵权。
即位第十四年，亲自主持殿试，遂成制度。
对外：
即位第三年派韩令坤等将领驻守北疆，防御契丹，推行先南后北国策，逐步统一天下。
即位第四年，派大将慕容延钊平定荆南，
即位第五年，派王全斌、曹彬伐蜀。
即位第五年，蜀国灭亡。
即位第九年，派李继勋进攻北汉。
即位第十年，亲征北汉，因瘟疫流行，失败。
即位第十一年，命潘美等征伐南汉。
即位第十二年，南汉归降。
即位第十三年，用反间计杀死南唐最重要的统帅南都留守兼侍中林仁肇。
即位第十五年，以曹彬、潘美为帅，大败唐兵于采石矶。
即位第十六年，南唐后主李煜归降
即位第十七年，吴越王钱俶来朝，遣其返国，党进等奉命攻北汉。
管中窥宋第四章 赵匡胤之烛影斧声
宋太祖赵匡胤，在位十七年，公元976年驾崩，时年五十。
关于赵匡胤的死，历来说法不一。在《宋史》之中只是简单的写道“癸丑夕，帝崩于万岁殿，年五十”。没有任何有关死亡原因的介绍。是病死呢，是被害呢，没有任何铺垫，任何人看了也会倍觉突兀。而在《太祖本纪》最末尾，对于传位则又有一笔，“受命杜太后，传位太宗。太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾，太宗觉痛，帝亦取艾自灸。每对近臣言：“太宗龙行虎步，生时有异，他日必为太平天子，福德吾所不及云”。明显是为太宗即位说明缘由。
可是，还是很奇怪。
在中国，从建立第一个王朝，夏朝开始，中国流行的传位制度，就是父子承袭制。当然，在历史上也曾经有过禅让制，或者兄弟传承制度。比如尧舜禹时期，就是实行禅让制。关于禅让制，一般我们看成是帝王美德的象征，仿佛前代帝王完全是为了天下考虑而将地位传承。比如尧帝，有子朱丹，但是朱丹不肖，于是传位于舜帝。于禅让不同，历史上同样流传着另一种版本。舜帝取得尧帝二女之后，参与政事，启用“八元”、“八恺”等贤臣，培植自己的势力。之后拘禁尧帝，其子朱丹起兵，但被镇压，为了掩盖真相，舜帝称自己为尧帝禅让。
尧舜历史久远，难以考证，不过我们可以结合三国历史，看看所谓的“禅让”的真相。三国之初，汉献帝禅位于魏文帝曹丕，汉献帝是真心禅让吗？不是，是为形势所逼，不得已而为之。而几十年之后，司马氏掌权，魏元帝曹奂将帝位禅让给司马炎，其实不过是历史的重演，在政治上，没有任何一个利益集团会拱手让出权力，汉献帝如此，曹奂也如此。而赵匡胤和赵光义呢？
至于兄弟传承制，也早就被历史所抛弃。在历史上的夏朝、春秋时期的鲁国和宋国，后世的宋朝和元朝，都曾经出现过“兄终弟及”的继承现象。但“兄弟之亲本不如父子，而兄之尊又不如父，故兄弟之间常不免有争位之事”，兄长有子，自然亲近自己儿子，对于弟弟渐渐冷淡。而一旦弟弟继承王位，兄长之子必然成为自己王权的最大敌人，于是必定杀之而后快。而兄长之子也必然时刻想着王位本属于自己，而被叔叔强夺过去，于是一场厮杀在所难免。而历史上的兄终弟及，大多不是出于君主本义，基本上都是儿子年幼，而弟弟年长，或者为权势所迫，或者强行夺取。那么赵匡胤和赵光义呢？
在正史上对太宗的即位正统性主要是强调杜太后旨意。在《太祖实录》中有记载，赵匡胤与弟弟赵光义的生母杜太后病危前，把赵匡胤和丞相赵普叫到床前，留下一份赵匡胤死后由赵光义（庙号宋太宗）继承皇位，赵光义死后由赵廷美继承皇位的“遗嘱”，并将文件珍藏在黄金宝柜里，这就是“金匮预盟”。据说是杜太后以为后周的灭亡，就是因为皇帝年幼不能处理朝政，为了不让历史重演，因此希望有一位“长君”做接班人。但这个理由疑点多多，明显不能让人信服。
一个是在第一次编修《太祖实录》之时，并没有这一条记载。而宋太宗赵光义在即位之后，曾经三次亲自主持修订《太祖实录》，对其中内容多有删改。
第二点，杜太后去世的时间，是961年，当时赵匡胤登基第二年，只有35岁，而长子赵德昭11岁，赵德芳3岁，赵光义22岁。35岁的赵匡胤身体强健，完全有可能再活上二三十年，杜太后怎么会在这个时候，做出这样一个决定呢？
那么有关赵匡胤的死。历史上的记载究竟如何？我们看下面几段文字：
在宋人作品《湘山野录》曾经记载这样一个故事，说在宋太祖没有当皇帝的时候，曾经和一位道士在关河游玩，这位道士预言赵匡胤当于那一年当皇帝，之后果然应验。在即位之后，赵匡胤四处寻访这位道士，十多年之后终于找到了，赵匡胤对道士说，我找你就想问一件事情，我的寿命还有多久。道士说，只要几年的十二月二十日晚上天晴，那么就可以延寿12年。如果不是天晴，就办理后事吧。到了那一天，晚上果然天晴，星斗灿烂，赵匡胤心中非常高兴。可是不一会儿阴云密布，天色陡变，冰雹骤然下降，于是急命传召开封尹赵光义，邀请进入内室。两人在一起喝酒聊天，但是把所有的宫女和宦官都屏退了，只远远的看见赵光义有时候离开细微，不知道做什么。喝酒完了，到了三更时分，大殿下雪已经几寸了，太祖扶着柱子，用斧头敲雪，回头对太宗说：“好做好做。”然后解衣而睡，鼾声如雷。在这个晚上，太宗留宿在宫中，将近五鼓时分，周围的人什么都没有听到，一看才发现太祖依然驾崩了。太宗接受遗照，在灵柩前即位，宣布遗诏，大声恸哭。引导大臣围着棺木瞻仰，太祖的脸色很好，像刚洗完澡一样。
我们仔细推敲这段话，可以看出这段话在为宋太宗即位说话。一是证明太祖的去世是大数已尽，太宗即位是天命所归。二是说明太宗即位是太祖临终遗命，而让众大臣观看，是证明太祖时正常死亡，而非被杀。
但是，一贯喜欢怀疑的我还是觉得太宗得位不正。为什么太祖明知将死，为何不招见丞相，共同见证传位的旨意？而且，整晚上只有赵光义一个人在内室当中，且赵匡胤身体一向健康，在就寝之后也鼾声如雷，为何忽然就没有了声息？而为何赵匡胤要手拿斧头去敲雪？在烛影之中，赵光义究竟在做些什么呢？
于是我看到了赵光义即位的第二种版本。
在宋人作品《涑水记闻》中这样记载，太祖刚刚晏驾的时候，当时已经是四更了，皇后让内侍者都知王继隆召见秦王德芳。但王继隆认为太祖皇帝传位给晋王赵光义的想法早就定下了，于是没有去召见赵德芳，而是快马赶到开封府去找赵光义。远远的看见医官贾德玄坐在府门前，一问，那人说，在晚上二更时分，有人敲门说，陛下召见晋王，可是开门一看却不见人，像这样三次了。我害怕晋王有病，于是前来看看。王继隆觉得很奇怪，于是把事情告诉他，两人共同去拜见晋王赵光义。赵光义很吃惊，犹犹豫豫不敢前去，说：“我要和家人商量这件事情。”进去之后很久都没有出来。王继隆就催促说：“事情不能拖久了，否则就会被他人占有了。”于是共同到了皇宫。宋皇后听到有人进来，说：“是德芳吗？”王继隆说：“是晋王来了啊。”宋皇后见到了晋王大惊失色，然后说：“我们母子就托付给官家了。”晋王哭泣着说：“我们共同保有富贵，请您不要担心。”
在这段文字之后，有一段丁传靖的注释，说，这段话和《湘山野录》中记载不同，这段记载中太祖去世之时，太宗不在身边，因此可以洗去烛影斧声的嫌疑了。
其实，这段话不但没有洗去嫌疑，反而让赵光义夺位的事实更加明显了。
第一，从文中看太祖去世的时候，皇后在身边，派内侍传召的本是赵匡胤二子秦王赵德芳。但王继隆自作主张，改为向赵光义通风报信。为何如此？想必是此人早就是赵光义心腹，一旦有事，就第一时间通知赵光义。而作为皇后最信任的内侍竟然是赵光义的人马，可以想见赵光义在朝廷之中，在皇宫之中，触手已经无处不在。
第二，王继隆去赵光义府上，看到了医官。这位贾医官真是害怕赵光义有病才赶来的吗？不是，当是知道皇帝赵匡胤病危或者已经去世的消息，于是紧急告知赵光义。而作为久有大志的赵光义买通太监之外，又买通医官，有何难哉！
第三，当宋皇后看到召见的人不是自己儿子，而是小叔子赵光义竟然立刻承认其正统性，没有一丝的反抗，不是很奇怪吗？作为一国之母，必定深刻的认识到承认赵光义继承人的含义。在政治上从来都是你死我活，没有第二条路可走。
我想，此段话的真实含义，不过是在补充证明太宗得位的正统性。包括赵光义在进入皇宫时候的犹豫，一切都那么像禅让，明明心中千想万想，但是还要多次拒绝，因为这是礼仪。
而提到烛影斧声的还有一段文字，是在《尽余录》中，记载后蜀灭亡之后，花蕊夫人被赵匡胤占有，而赵光义也非常喜欢，有一个晚上，赵匡胤睡着了，赵光义多次呼唤没答应，于是赵光义去挑逗花蕊夫人。赵匡胤醒了，拿起墙上的玉斧就砍过去。宫内一时吵闹不休，皇后、太子都到了，但这个时候太祖已经是气息奄奄，赵光义匆忙逃回府中。第二个晚上，太祖皇帝赵匡胤驾崩了。
相对而言，三段文字中，第三段文字戏说的色彩最重。但或许最接近真相。
那么真相究竟是怎样呢？无数历史学家考证而不得结果，不如就让我们大胆想象，把几段材料串联起来吧。
太祖皇帝五十岁的时候，赵光义已经38岁了。其实在朝廷中也好，在军中也好，自从赵匡胤登基之后，21岁的赵光义就逐渐成为仅次于赵匡胤的第二号核心人物。赵光义从主持发动陈桥兵变起，就已经取代赵匡胤成为军中第一号人物。虽然在赵匡胤即位之后的十七年间，兄弟二人还算是和睦相处，赵光义也韬光养晦，表面上还是唯命是从。但是随着年龄的长大，到了38岁的时候，羽翼已丰。已经离开军队十七年，高高在上的赵匡胤不知不觉被弟弟架空。而朝中第一重臣赵普，在不知不觉之中也投向了赵光义的怀抱。赵匡胤最后的几年，几次贬斥赵普，根本的原因，就是和赵光义走的太近。
至于调戏花蕊夫人，或许是赵光义色心偶起，可以理解，但更可能是赵光义的一种试探。看看面对自己的挑衅，兄长会有怎样的太祖态度。在宋人笔记《铁围三业谈》中，有这样一段记载，说赵光义看到太祖皇帝宠爱花蕊夫人，多次进谏不听，有一次跟随皇帝打猎，花蕊夫人在一边服侍，赵光义拉弓射箭，却忽然转身一箭射死花蕊夫人。太祖皇帝喝酒射箭仿佛一切没有发生一样。
赵匡胤面对心爱的女人被杀，为什么没有生气？是赵匡胤心胸宽广，不计较？不是。一者，赵光义这种行为，是符合朝廷道义，自己一旦处罚赵光义，必然被舆论和史官指责，赵光义反而落个好名声；二者，或许是赵匡胤心中暗自记恨，不表现在脸上，以后找机会收拾你！三者，可能此时赵匡胤已经深深明白，朝政也好，军队也罢，早就掌握在赵光义手中，自己生气也没有用。
作为38岁的成年人，作为一代君王赵光义，他的政治远见是非凡的，绝对不会等同于凡人，由于冲动去调戏皇兄的妃子，更多的会是一种政治试探吧。
而在这一次试探之后，两兄弟必然会加紧步伐。不过两人采取的行动却可能完全不一样。
作为英明神武的太祖皇帝，赵匡胤当然知道弟弟对于自己儿子的危险性。但是赵匡胤并没有做出果断的决定，比如杀掉赵光义。或许是没有足够的时间布置，或许是不忍心如此，觉得没必要如此。从赵匡胤立下三条誓言，就可以看出，在军人出身的赵匡胤身上，对朝廷官员，对士大夫，还是很尊重的。或许他在最后的一晚，召见赵光义，就是希望赵光义在他面前立下誓言，拥立自己的儿子为皇帝。而赵光义也答应的很好，表演很出色，于是赵匡胤放心的睡下了。
而赵光义则不然。他早有大志，不甘于做一个王爷，更不甘于把自己苦心经营了十多年的权力拱手交给自己的侄儿。于是他四下安排眼线，在第一时间得知赵匡胤的病情，第一时间带兵拥入宫中。面对众军拥护的赵光义，宋皇后知道大势已去，于是只能屈服。
当然，这些多是臆测，但我们可以从赵光义即位之后的种种行为，看出历史的真相。
如果，赵光义即位真的是太祖皇帝兄终弟及的遗命，那么在即位之后对于自己的侄子，必然是好好对待，心怀感恩之心。而在杜太后“金匮预盟”也明确的提到，在赵光义去世之后，将由三弟赵廷美即位，赵廷美之后再还位于赵匡胤之子。
那么在赵光义即位之后，赵匡胤的儿子赵德昭、赵德芳，弟弟赵廷美下场如何呢？
在“金匮预盟”第二继承人赵廷美是赵光义最大的威胁，但此时的赵廷美已经30岁，担任检校太保、侍中、京兆尹、永兴军节度使，势力颇大，一时难以撼动。
太宗继位之初，赵德昭已经26岁，被封为节度使和郡王。赵光义征辽时，29岁赵德昭从征幽州。高梁河之战，宋军惨败，太宗只身逃脱，不知所踪。这时有人商议立赵德昭为帝。后来，太宗生还，此事便作罢。班师回京后，太宗以此次北伐不利，不行封赏，将士们不免议论纷纷。赵德昭便为将士们请赏，认为即使与辽作战失败了，还是应该赏赐平北汉有功的将领。太宗听后很不高兴，就说：“待你做了皇帝再赏赐也不迟。”此言一出，赵德昭惶恐万分，低头垂泪，默然而出。不久之后，便传来赵德昭自尽的消息。当然，得知侄儿死讯之后，太宗皇帝赵光义大为悲恸，抱着尸体说：“你这个傻孩子，怎么走这一步呢？”
赵德芳是赵匡胤第四子，这个赵德芳，就是电视剧中上打昏君，下打佞臣，威名赫赫的“八贤王”。其实赵德芳在兄长去世之后两年，就不明不白病死了，年仅23岁。
在两位侄儿死后，弟弟赵廷美的问题就越加明显了。
当年的“金匮预盟”不过是宋太宗和赵普密谋即位的一个借口，但久而久之却成为威胁到太宗之后皇位继承的最大隐患。于是第一步，太宗暗令自己昔日当晋王时候的铁杆心腹，揭发赵廷美阴谋叛乱。，但是查无实据。赵廷美却因此被免去开封府尹，改为西京留守。而在之后，早在赵匡胤晚年就投靠赵光义的赵普，和同为宰相的卢多逊久不和睦，于是揭发卢多逊勾结赵廷美，密谋造反。而前任宰相王溥更联合74人，状告卢多逊、赵廷美对朝廷怨望诅咒，大逆不道，宜正刑章。赵光义于是罢免卢多逊官职，而赵廷美也被削除一切官职。太宗皇帝的逼迫并没有结束，不久之后魏王赵廷美江为涪陵县公，太宗命人严加看管，赵廷美失去人生自由。于是，在两年之后，38岁的赵廷美郁郁而终。</p>