日本战国走一遭

24.王霸间杂寻大道

    “不知大师以何教我主?”

    快川绍喜僧人长得方面大耳,天庭丰满,尺度的国字脸,不是柔弱的面相。仔细视察到颇有几分武士的争胜气,少了两分神佛的慈祥感。

    家教请来了,不管名声再大,总要先考校一番,才是正理。

    山内义治这两日精神不太好,只是略坐在上首,斜倚着扶几。长尾夫人如今一副僧尼的装扮,贵妇人的华美吴服早就不再穿着,头裹着浅绛色的细纱僧巾,怀里抱着山内太郎。

    作为出家人,她也和快川绍喜僧人颔首致礼,但并不启齿,启齿发问的乃是细川采女。

    细川采女虽然有资格问,他和山内义胜穿一条开裆裤长大的情分,五百年前都是一个爸爸,如今又是正儿八紧的叔父加傅役。他没资格问,什么人有资格问呢。

    “不知贵介?”大僧人微笑着问细川采女。

    “在下乃是山内氏武家推行,信州伊那高远城主,细川采女正通政。”细川采女也自报家门。

    “细川氏累代王谢,英豪辈出,至今不下三百年,今日见采女之英姿,拙僧乃知。”

    快川绍喜会做人,吹嘛,横竖他身世土岐源氏,和细川采女五百年前一个爹,吹嘘一下无所谓。而且细川采女武名赫赫,不下乃父,当得起他的夸赞。

    “大师谬赞,在下不外是信州乡下御马的小小武士,大师乃是名传天下的得道高僧,世人遵奉为上。”

    小平太就看他们两小我私家在这吹,横竖我一个藤原氏只幸亏这看戏咯。你们源氏互吹呗,跟我没关系。

    吹了好几句,这才算进入正题。

    “若殿下眼神灵动特殊,气质不流凡俗,以拙僧观之,必是人主之资。”

    小平太听前半句感受没错,山内太郎绝对是个智慧的孩子。可是后半句就感受那里差池,人主之资?岂非山内太郎这辈子就只能做一个台甫了?

    以如今山内氏十五万贯的家业问鼎天下那确实有点开顽笑,可是未来的事情谁知道。蝴蝶的翅膀扇一扇都能刮起龙卷风,小平太不信未来的历史一点儿变换也没有。

    “殿下上承英瓒之资,下统貔貅千群,怎么只是人主之资?何尝没有天下之德?”

    小平太不介意启齿问出来,以历史上的体现来看,快川绍喜大僧人不是小肚鸡肠的人,人家是真高僧,就算被小平太当众打脸也不会记仇的。

    “这位一定就是先次在洛阳扬名的藤原弹正医生吧,智略之名纵使拙僧亦是耳闻目见啊。”

    “不敢不敢,还请大师教我。”小平太那点名声一把火都给三好三人众烧凉了,那里还敢拿出来说事。

    “若殿下自然是人主之资,若善加教辅,未必不能有天下之德。”

    好嘛!合着大僧人在这等着呢啊!

    你们山内太郎确实天赋很高,以后当个台甫,有你们这票家臣辅佐,不说开疆拓土,守土安邦问题不大。可是以后如果想要争衡天下,就凭你们肯定教欠好的,一定要我这个大僧人出马,教育他。那么山内太郎的未来就无限可期了,就有天下之德了。

    果真混出头的大僧人没有一个嘴皮子倒霉索的,这个比装的,小平太都给你点赞。

    “大师且细说来!”长尾夫人(秀智尼)终于启齿,前面的试探都竣事了,肉戏要上来了,事关她的宝物儿子,亲妈肯放心急。

    “方今战国浊世,唯武争强。凡所台甫,莫不马上争战。

    拙僧自当教若殿下赏罚明断,公允无私,重刑罚,信恩赏。

    凡所军国大事,乾坤独运,明正国是。以利诱,以力行,威德兼施。

    十年生聚,十年教训,十年征战,天下太平。

    是以为犷悍也!”

    长尾夫人和山内义治都点了颔首,这确实是走向天下统一的蹊径。而且也确实有人选择了这条蹊径,并行之有效的走了泰半。

    虽然最后他没走乐成,天正十年六月月朔一把大火,本能寺里子虚乌有。

    大好的山河天下都送了人,只留下一帮不争气的子孙子女,靠吃人家施舍的残羹冷炙,苟延残喘,好不凄凉。

    “大师岂非只有如此吗?”小平太可不信这个大僧人只有这点水平,这条路不就是秦王扫**的老路嘛,有效!但未必恒久!

    “哦?弹正似有他意啊?”快川绍喜僧人双手合十,口念南无不思议光如来,感受遇到了一个能对弈的棋手。

    “大师岂非不知行王道之妙法?”

    小平太身体前倾,眼神由随意转为锐利,直视快川绍喜大僧人,甚至露出些许抗衡敌对之意,十分逼人。

    “无偏无党,王道荡荡。(《洪范》)斯是至理,诚然大道。”

    “以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之于掌上。是故行仁政而王,莫之以御。”(《孟子》)

    “是故明君制民之产,必使仰足以事怙恃,俯足以畜妻子,乐岁终于身饱,凶年免于死亡。”

    “不违农时,谷不行胜食也;数罟不入池,鱼鳖不行胜食也;斧斤以时入山林,材木不行胜用也。谷与鱼鳖不行胜食,材木不行胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。”

    “仓廪实而知礼仪,衣食足而知荣辱。”

    小平太和快川绍喜僧人飞速对飙,以试探对方的明确。

    “拙僧必教殿下仁而爱民,劝农科桑,奖罚明确,抚育士卒。以身而成王道,使万民中心悦而诚服矣。”

    “大师之才十倍于我,必使我主王道大成。”小平太躬身低头行礼。

    大僧人的思想和小平太如今一看完全相同,正所谓王霸间杂,以至大业。起劲保障小户自耕农的生产生长,保障国家最重要的兵源和财源的泉源。

    同时在保障现有自耕农的前提下,不停扩大自耕农这一群体的数量。

    通过对内不停增加实力,形成对外的天然优势,配合以师出有名的“正义”战争,不停扩大自身的基本盘,最终君临天下。

    这就从另一个偏向教育山内太郎需要体贴民生,恢复生产,生长经济。教育他成为一个明君,但同时不是迂腐的所谓仁君。

    这个难度绝对不小,小平太自认为没这个本事,可大僧人却能毫无滞涩的允许。

    高僧啊!